常盤神輿會はさいたま市浦和区常盤の八雲神社を氏神とする氏子の神輿愛好会で、例大祭の際には大神輿を担いで渡御します。
平成28年2月13日に浦和ワシントンホテルにおいて盛大な新年会が開催されました。
平成２８年度より常盤神輿會四代目會長に就任致しました田中恵一です。
当會は平成６年に発會し今年で２２年目を迎えました。
発會当初神輿の担ぎ手は１５０名足らずでしたが、現在では３００名程にまで増え、 毎年７月の八雲神社例大祭を盛り上げております。
また、地域の同好会の方々との交流もあり、亀有西三睦・猿若町・北浦和西口・東口 さんの神輿渡御にも参加しております。 今後は、現場の意見を聞きながら私なりの考えで常盤神輿會の発展のために全力を注いでまいりますので、皆様方におかれましては、今まで以上のご尽力を賜りますよう宜しくお願い申し上げます。
平成２８年２月吉日
常盤神輿會 四代目會長 田中恵一
紗綾形（さやがた）という文字から文様が浮かばなくても、この形は必ず目にしていると思います。「遠山の金さん」「大岡越前」など時代劇ドラマではバックの襖、武家の着物などでもお馴染みです。
この形をよく見ると、長く伸びた卍が繋がっています。卍は古代インドでヒンズー教の太陽神のシンボルや、仏教では釈迦の体に現れる吉祥の形とされ、功徳円満を表す意味として仏像の胸に描かれました。
卍が中国に伝わると万の字が当てられました。長く伸ばした卍であることから「長脚万字」、富貴が途絶えない「富貴不断頭」とされ、不断長久の吉祥文様として尊ばれたのです。
では、なぜ私達は紗綾形と呼んできたのでしょうか。それは江戸時代初期に中国から輸入された織物の多くに、紗地に綾組織で卍繋ぎが織られていたことに由来しています。
紗綾形はその後、婚礼をはじめ特に女性の慶事礼装の代表的な文様として定着しました。現代でも着物の白生地に最も多い地紋といわれ、紗綾形に四君子(梅竹蘭菊)の蘭と菊を配したものは格が高いとされています。
この風呂敷はお父上の卒寿のお祝いにご注文いただいたもので、約９０cm四方（二四幅）のシャンタンという生地で染めました。左下のマークはは「結び蔦」という紋で、初めて見ました。
地紋も家紋もいかにも縁起の良さそうな風呂敷ですね。お祝いの引き出物にピッタリです。
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お得意様の協同商事様が香港島にタップルームを出店されました。１月１７日現地のお店に訪問してきました。以前大丸百貨店があった辺りでファッションウオークと呼ばれる、海が近くておしゃれな若者ばかりの代官山ような場所でした。海外で弊社の染めたの暖簾がかかっている風景は又格別の感慨です。サイズは１８００＊１４０cm、白の帆布に黒紋です。川越発のＣＯＥＤＯビールが世界中で飲まれるよう期待します。
以下香港経済新聞より抜粋です。
川越を代表するクラフトブルワリー「コエドブルワリー」（埼玉県川越市）は8月19日、銅鑼湾のファッションウオーク（Shop C, G/F, Towning Mansion, 50-56 Paterson Street, Fashion Walk, Causeway Bay TEL 2619 9011）に海外初のビールバー「COEDO Taproom（コエドタップルーム）」をオープンした。
欧米のクラフトビール文化はアジアにも波及し、最近は香港でもクラフトビールフェスティバルが開催されるなど、盛り上がりを見せる中、「ゆったりとクラフトビールを楽しんでもらいたい」とオープンした同店。路面店として外のオープンスペースに24席、店内に48席を配置する同店は、ちょうちんなどをあしらいながら日本文化を感じさせつつも黒を基調としたシャープな印象で、入り口を入ると12本のタップが並び、たる生のクラフトビールを楽しむことができる。
１月１０日、坂戸の永源寺で、新春恒例の「だるま市」が開催されました。このだるま市は30年以上の歴史があり、毎年多くの人でにぎわいます。だるまは、開運、家内安全、商売繁盛などの願いをかける縁起物として古くから親しまれています。 当日は、厄除け、合格祈願等のご祈祷も行われるほか、各種露店も出店され大変な賑わいを見せます。
最近は赤いだるまだけでなく、金、白、緑、黄など風水にこだわっただるまも多くなりました。しかし売れ筋は高さ３０cm程の２０００から３０００円のクラシックな赤だるまだそうです。
のぼりは幅１００cm、長さ４５０cmと大きなものなのですが、背景の伽藍が巨大なので小さく見えます。
川越地区消防組合の「消防出初式」が１月１０日、川越市役所駐車場で開かれ、川越鳶組合が緊張感あふれるはしご乗りを見せました。昨年末に作った真竹製のはしごは、高さ640ｃｍ。時折しなり、風が吹くといっそう不安定になるはしごの乗り手は、４５歳くらいまでの組合員で作る「若鳶会」から選抜した。 この日は５人の乗り手が登場し、「爪掛二本八艘」や「達磨遠見」といった華麗な伝統芸を次々と披露。最後は３人の乗り手が競演して締めくくった。
出初式とは新年初めの消防訓練であり、一番おの見せ場である、はしご乗りは消防署員ではなく鳶職人がやるんですね。鳶職人の減少で後継者の確保が課題になっているようです。写真は花紀行様よりお借りしました。
三富新田について
三富新田（さんとめしんでん※）とは、江戸時代の元禄期（1668～1704年）に、武蔵川越藩が武蔵野台地に開いた三新田（上富新田、中富新田、下富新田）の総称す。 ※三富は、地域によって「さんとめ」「さんとみ」と呼ばれています。
三富新田の歴史
元禄7年（1694）、川越城主・柳沢吉保（やなぎさわよしやす）は家臣・曽根権太夫（そねごんだゆう）に命じて、現在の埼玉県所沢市中富（なかとみ）・下富（しもとみ）、入間郡三芳町上富（かみとめ）の3地区を広大な畑地として開拓しました。元禄9年にこれが完成し、上富村148戸、中富村48戸、下富村50戸の合計246戸の村落ができました。三富新田は、1962年に旧跡として埼玉県指定文化財に指定されました。
整然と区画された地割
地割は、幅40間（約72メートル）、奥行375間（約682メートル）の短冊形に区画され、一軒分の所持面積は5町（約49,500平方メートル）でした。これを道路沿いから屋敷・耕地・山林の順に仕切りました。さらに1戸ごとに耕作道を設け、そのあぜにはお茶の木や「うつぎ」を植えて境界とし、整然とした地割をつくりあげました。
このイラストは７年前お役所の注文で作ったのぼりです。その当時こういう農家があるのをはじめて知りましたが、今ではカーナヴィで見ると細長い地割が短冊のように配置されている事が良くわかります。この農地で森の落葉で堆肥が出来て、農作物が実る循環型、エコサイクルな自給自足農業が完結するとのことです。
中富の鷹の羽森田園はこの地域にあるお茶屋さんで、巾30ｍ奥行き1300ｍという縦長の広大な敷地にあります。周りの家も同じような間口で、道路側からは建物、家屋しか見えないので、奥がどれほど深いのか窺い知れません。この度店舗を改築し、今まで以上においしいお茶を作って販売しています。
誇り高き一本の松のように
一松造園は埼玉県新座市にある外構・造園業者です。
スタートは２０１１年４月。代表である樋口夏樹社長の「お金のために無理な工期のの仕事をいい加減に行ったり、お客様のためにならない提案を行うのは嫌だ。職人として、心から納得のいく仕事が出来る集団を作りたい！」という想いが創業のきっかけです。
一松造園という屋号も、誇り高き庭師の象徴である「一本の松」を由来としています。
造園業である植栽のみならず、コンクリ打ちや、タイル張り、敷石、石垣さらにモルタル造形も得意だそうです。
半纏は植木屋、造園業という仕事によく似合うと思います。背紋の丸は漢数字の一を表しています。
一松造園 埼玉県新座市馬場３−３−４８ http://good.gaikoumitsumori.biz/ichimatsu/
川口市のＮＰＯ法人ヒールアップハウスは、平成14年9月に「川口市精神障がい者家族の会」の願いから川口市に設立されました。 障害を抱えながらも、より豊かな人間関係をつくり、楽しく自分らしい生活をみつけ、社会参加することを目的に活動しています。
パンとクッキーのショップ「晴れ晴れ」 HAREBAREは障がいのある方の働く場所として、自分らしく働き、生活できる場所として活動しています。店のウリはというと以下の通りです。
Komugi（パンとクッキー） 埼玉県産小麦粉と国産小麦粉をブレンドしたオリジナル粉と白神こだま酵母の日本の食材を活かしたパン作り。
Kome(パンとクッキー）小麦粉と米分と豆乳のパン、クッキーは米のおいしさを活かした自然の甘みとほろほろしたやさしい食感が特長。埼玉県産狭山茶の風味を最大限活かした「茶葉丸、｣繊細な甘さの「和三盆」。
Ｋａｍｉ（かごと皿と紙袋）環境にやさしい再生紙から作られた紙紐のかごと皿。太さや長さの違う紙紐が１本１本重なり、つながることで無二のかごや皿になります。
直営店 川口市北園町12-20-103 東浦和駅徒歩１５分 048-269-8288
取扱店と出店 県内に取扱店多数、また一年中埼玉、東京のイベントに出店しています。www.harebare.org/
１２月６日、第３４回川口マラソンが行われ、晴れ晴れのスタッフ５人が3ｋｍ！の部に出場、完走されました。写真は人力車の車夫でなく、出場記念に染めた半纏を着て、全力で？走っているところです。快晴に恵まれたマラソンデビュー戦でした。がんばれ！若者たち！
太田道信、太田道灌親子により築かれた川越城、別名初雁城に隣接する三芳野神社は天神様と呼ばれ、童謡「とおりゃんせ」発祥の場です。
ここ三芳野神社を練習拠点とする天神囃子の流派は芝金杉流。同市石田囃子連に所属していた郭町（くるわまち）の戸田鋸店様が中心となり平成２２年に発足しました。
囃子連名は地元、三芳野神社の天神様に由来する。川越まつりでは掛け屋台で演奏。 川越市の山車の上でも演奏しています。子供の会員も多くて、練習に熱が入ります。
神社の傍を通っているとき、ふと神楽囃子の音が聞こえると日本の原風景を覚えませんか？
天神囃子の練習風景は川越styleのブログに詳しく載っていて、写真、説明ともに秀逸です。是非ご覧ください。
ameblo.jp/korokoro0105/entry-11638408379.html
